“Một Góc Bạn Bè”


PHẦN V : ONSEN và HADA-NO-FUREAI

Thôi không lang thang nữa, cho tôi vào phần kết câu chuyện đây.

Rotenburo, Onsen ngoài trời của KS, nơi ông Phát đă lây bịnh cho tui.

Tôi viết những gịng này trên Futon mấy ngày qua, bởi v́ bị lây Influenza của ông Phát. Mà chung quy cũng từ việc "Kỳ lưng" do tôi khởi xướng mà ra.

Chúng tôi ở Mount Fuji Hotel, một KS có view ngắm Fuji-san tuyệt đẹp mà lại rẻ nữa. Một bữa tối kiểu cung đ́nh Huế (Kaiseki Ryori) với nhiều đặc sản địa phương mỗi thứ một chút, một bữa sáng cũng không kém thịnh soạn. Vậy mà Mỹ Tuấn nói chỉ mất mỗi đứa 15,000Yen. Đúng là Kanji-san phải luôn là Mỹ Tuấn.

Chúng tôi có 2 pḥng mà h́nh như sử dụng có 1 pḥng rưỡi. Bởi ông Phước cứ chạy qua pḥng chúng tôi "tám" măi, đến nửa đêm cũng không chịu về. Kim bảo,

- Hôm nay cho anh ấy tự do để anh ấy khỏi ấm ức, lúc nào đi Nhật về cũng nói là "không đủ th́ giờ nói chuyện với bạn bè".

Mà có chuyện ǵ để nói đâu, chưa xong 1 câu, chưa nghe hết đầu đuôi ǵ đă cùng nhau cười ha hả.

Nói chuyện kiểu này th́ Kim có cho Phước thêm một tuần thức đêm với bọn tôi nữa, th́ khi về lại Úc, thế nào Phước cũng lại lẩm bẩm câu: "không đủ th́ giờ nói chuyện với bạn bè".

Buổi chiều đến khách sạn, chúng tôi đă rủ nhau đi Onsen 1 lần, tối thêm 1 lần và ngày mai sẽ thêm 1 lần nữa trước khi check out. Theo "Đúng quy tŕnh" quảng cáo, phải tắm ít nhất 3 lần mới đủ thấm vào da vào thịt, mới có hiệu quả chữa bịnh. Nhưnh h́nh như đây cũng là "quy tŕnh lây bịnh" cho tôi

Tôi hẹn Phát tí nữa kỳ lưng cho nhau nghe, Phát ừ, nhưng rồi quên. Báo hại tôi tưởng hắn c̣n ngâm ở ngoài hồ lộ thiên nên cứ đợi măi. Cả nửa tiếng không thấy đâu đi t́m, th́ mấy ổng đă thay quần áo ngồi chờ ở ngoài rồi. Nhưng tôi đâu dễ bỏ qua như vậy, bởi lần này tôi nhất quyết phải phục hồi một văn hóa phi vật thể đă bị mai một ở NB là "Kỳ lưng" này cho ḿnh mà.

Tôi nhớ măi những lần đi tắm Sento ở gần cư xá, thuở đó nghèo, nên mấy ngày mới đi tắm một lần. Mỗi lần tắm là anh em thay phiên kỳ lưng nhau cho sạch.

Mà chẳng phải chỉ nghèo mới phải đi Sento đâu nhé. Sento là văn hóa "Hada-no-Fureai" hay "Hada-no-Tsukiai", một h́nh thức giao tiếp thể hiện yêu thương, thân thiện qua sự tiếp xúc trực tiếp "Skin ship" ở Nhật bản.

Thời Edo, v́ có nhiều trận hỏa hoạn lớn, trong đó có nguyên nhân là việc nấu nước tắm tại tư gia, nên ngoại trừ tầng lớp vua quan và vơ sĩ, ngay cả tầng lớp thương gia giàu có cũng bị cấm không được phép làm bồn tắm ở nhà. Người người, nhà nhà rủ nhau đi Sento. Ở đó gia đ́nh, bạn bè, lối xóm... kỳ lưng cho nhau và kể cho nhau nghe những chuyện xảy ra trong ngày, trao đổi những tin mới lạ.

Anh em chúng tôi cũng vậy, vừa kỳ lưng vừa nói chuyện tiếng Nhật khó bỏ xừ, chuyện Baito cực nhọc, chuyện thương nhớ người yêu c̣n ở VN... một môi trường để chia sẻ và xả stress tuyệt vời, nghĩ lại thấy nhớ ghê. Bây giờ th́ quá tiện nghi, bấm nút là có nước nóng, muốn tắm giờ nào cũng được nên chẳng cần đợi nhau, mà pḥng tắm th́ Unit Bath chật chội, nên ngay trong gia đ́nh cũng chẳng có mấy lúc được "Hada-no-Fureai" như trước. V́ vậy mà một tập quán văn hoá lâu đời "Kỳ lưng" này cũng phải theo gịng chảy biến dần vào thác lũ của cuộc sống chạy đuổi với thời gian. Thấy mà tiếc nuối!

Thuở mới vào đại học, tôi may mắn có một t́nh yêu nho nhỏ, dù không được kỳ lưng cho nhau, dù không được ở chung pḥng 3 chiếu, dù không vẽ được cho nàng bức chân dung tô hoài chẳng giống bằng bút crayon 24 màu, nhưng chúng tôi cũng đă có những lần cùng đi tắm và cùng đợi nhau về ở "Hiệu tắm nghèo nàn cuối ngơ b́nh dân" gần ga Hatagaya nơi tôi ở. Như bài hát "Kanda Gawa" của Kaguya-hime (Ồ, lại Kaguya-hime, ban nhạc của 3 chàng đực rựa mà lại mang tên công chúa Mặt trăng) mà chúng ta đă từng nghe thời sinh viên đó.

"Anatawa, mou Wasuretakashira, Akai tenugui Mafurani shite, Futaride itta yokochouno Furoya..."

Xin phép mượn bài phỏng dịch, với lời thơ ấm áp nhẹ nhàng, của thi sĩ Exryu Quỳnh Chi,

Anh c̣n nhớ? Hay anh đă quên? Nhớ những ngày ḿnh hay đi tắm đêm Chiếc khăn đỏ em làm khăn quàng cổ Hiệu tắm nghèo nàn cuối ngơ b́nh dân Anh tắm lâu ra trễ rất nhiều lần Để em đợi gió luồn vào tóc ướt Chiếc chậu nhỏ trong tay rung từng chập Bánh xà pḥng lăn khẽ dưới đáy thau Anh ra sau, thương em lạnh đi mau Tay siết chặt ôm nhau truyền hơi ấm Thuở mới biết yêu chẳng sợ ǵ hay ân hận Chỉ sợ t́nh ḿnh rồi sẽ xa xôi.

Có c̣n không? Hay anh đă vứt rồi Hai mươi bốn chiếc bút màu tập vẽ Chân dung em anh tô hoài vẫn thế Chẳng giống chút nào như em vẫn hằng mong Em lại ngồi yên để anh vẽ nhiều lần Trên gác nhỏ trong căn pḥng ba chiếu Bên song cửa dưới gầm cầu lặng lẽ Sông Kanda vẫn xuôi ngược ḍng đời “Buồn không em” bàn tay sắp buông trôi Anh khẽ nắm lấy tay em tŕu mến Thuở mới biết yêu chẳng sợ ǵ hay ân hận Chỉ sợ t́nh ḿnh rồi sẽ xa xôi.

Chính v́ vậy, mà tôi phải nài nỉ Xă xệ kỳ lưng cho tôi, để tôi được nhớ lại những ngày xưa Sento thân ái.

À, mà ông ấy kỳ lưng dở ̣m, tôi kỳ cho ông ấy mới chuyên nghiệp. Vậy mà ông ấy nỡ ḷng nào lây cảm cúm cho tôi. Huhu...

- Mà nói vậy thôi, dễ ǵ mà t́m được những người bạn thân t́nh có thể ngồi kỳ lưng cho nhau như thuở c̣n thanh xuân ấy nhỉ.

- Nói vậy thôi, dễ ǵ mà t́m được những người bạn đă có nhau ngày ấy và c̣n có thể có nhau đến hết cuộc đời này.

- Nói vậy thôi, nhờ đi tham quan Linear với các bạn mà tôi hiểu được rằng trái tim ḿnh chẳng phải được cấu thành bằng chất liệu hợp kim nào cả, và máu ḿnh cũng chẳng thể lạnh như Nitơ lỏng trong thí nghiệm trên.

Nên sẽ chẳng có khoảng cách nào là vĩnh viễn, là không thể vượt qua, phải không Mỹ Tuấn?

Để một ngày nào đó "Con tinh yêu thương" có "vô t́nh chợt gọi" th́ sẽ "Lại thấy trong ta hiện bóng con người". Một con người rất người, mang yêu thương mang hờn giận và đầy khuyết điểm. Chứ không phải một con người 4.0 được sinh sản vô tính, lại được cấy thêm những con chip trí tuệ vào cho hoàn thiện.

Phải không hoàn hảo mới là con người thú vị chứ, phải không hoàn hảo mới được bạn bè và… người ấy thương. H́h́...

        

Con đường trinh nữ, Cha giả dẫn đưa có dâu giả đến cho chú rể giả luôn. Đây mới là thiệt 100%

Xin cám ơn anh em đă cho tôi một cái Tết dương lịch thật vui, thật t́nh nghĩa vừa qua. Cám ơn Mỹ Tuấn, cám ơn Phước – Kim, và nhất là phải cám ơn hướng dẫn viên nhiệt t́nh Phát Xă xệ. Hết chương tŕnh du lịch rồi vẫn hướng dẫn giúp cho tôi vào “con đường trốn việc” được mấy ngày.

Vâng, cám ơn đă cho tôi nằm liệt giường, nên mới có th́ giờ đắp chăn kín mít, vừa lạnh run vừa lan man ghi lại câu chuyện này.

Một câu chuyện rất b́nh thường của chúng ta, nhưng khi bằng cách nào đó (như bị ốm), bắt thời gian đông đặc lại, bắt gịng chảy chậm trôi, bắt cuộc sống đi qua vài nốt lặng. Th́, dù chỉ là những câu nói chẳng đâu vào đâu đêm giao thừa, một cái khoác tay giả làm cha đưa cô dâu đến bên chú rể trên "Virgin road" hôm kia, một cử chỉ sửa lại cho nhau cái cổ áo lệch hôm qua, hay một cái kỳ lưng dở ẹc buổi sáng Onsen đó, tất cả sẽ chùng sâu, lắng đọng xuống vùng tâm thức yêu thương, để sẽ được hâm lên ấm áp vào hôm nay, hay những ngày sau này. Để sẽ được trong vắt pha lê trong ḷng anh em ḿnh, như bầu trời Phú Sĩ đă cùng nhau chụp h́nh hôm đó.

Những giờ phút bên nhau sẽ được lưu lại măi trong vài tấm ảnh, nhưng chúng ta sẽ lại như những mảnh nước đá nhỏ kết tụ ven hồ, chưa kịp đóng băng đă phải tan ra, tạo thành gịng lăn tăn trôi đi tứ phía.

Hợp rồi lại tan, nhưng tôi tin ḿnh sẽ không bao giờ thất lạc nhau, dù biển động cuộc đời có nhiều sóng gió. Những mảnh nước đá đó dù có vượt ra sông ra biển, dù có bốc thành hơi, chúng ta cũng sẽ t́m thấy nhau. Bởi nếu lạc nhau chúng ta đă lạc nhau từ hơn bốn chục năm trước rồi.

Thế nhé, anh em ḿnh.

Thanmen, vinhtruong,

(Những ngày sau Tết Dương Lịch 2018)

    

Đón 2 bạn Phước Kim đến dự tiệc Tân Niên với anh em Tokyo, và tiệc nhỏ ở nhà Mỹ Tuấn

       

Lamp Chop tôi bắt chước Kim san, làm cho anh em ăn thử (Hấp dẫn không ta?)

Vĩnh Trường Xưa và Nay (1972 & 2018) -  Cùng anh hướng dẫn Sri Lanka trên đỉnh Sigiriya

(À, xin mở ngoặc nói thêm một chuyện nữa để giải thích tấm h́nh trên, thuở mới qua Nhật (1972), tôi ốm nhom, đen thui thủi, tóc quăn tít, lại ăn mặc màu mè, nên anh em gọi tôi là Nam Dương. Tôi phải năn nỉ, cúng nạp cho anh em một nồi chè mới xin lại được tên cúng cơm Vĩnh Trường, “dài ... dài” cũ này. Phải chi để nguyên vậy chắc đă bớt lan man hơn nhỉ.)

 

Menu  -  Xem  : Phần IV