|
Lược sử Giáo xứ Thanh Đức,
GP Đà Nẵng
Giáo xứ Thanh Đức toạ lạc nội vi thành phố Đà Nẵng, thuộc Giáo
Hạt Đà Nẵng, nằm giữa hai chân cầu Sông Hàn và Thuận Phước thơ mộng,
biểu tượng cho sự phát triển của Thành phố Đà Nẵng năng động. Về mặt
hành chánh, Nhà thờ Giáo xứ Thanh Đức thuộc Phường Thuận Phước, Quận
Hải Châu, Thành phố Đà Nẵng. Dù tuổi đời mới hơn 50 năm, nhưng Thanh
Đức qua những thăng trần của lịch sử chính ḿnh và đất nước, đă trở
thành một Giáo xứ nề nếp, ổn định vào bậc nhất trong Giáo phận Đà
Nẵng.
1. H́nh thành :
Theo ḍng lịch sử, tháng 7 năm 1954 với hiệp định Genève, chia
đôi đất nước ở vĩ tuyến 17, gần một triệu người người dân Miền Bắc
đă di cư vào Miền Nam, trong đó có nhiều người Công giáo, để bắt đầu
khai khẩn tạo dựng quê hương mới và lập nên những xứ đạo mới. Nhiều
đoàn di cư Công giáo từ miền Bắc vào đă chọn thành phố Đà Nẵng làm
nơi định cư. Trong số đó ngoài Tam Ṭa, Chính trạch, Thanh B́nh,
Nhượng Nghĩa, Sơn Trà, Phước Tường… phải kể đến Giáo xứ Thanh Đức.
Giáo xứ Thanh Đức hiện nay có tên ghép từ hai xứ Thanh Bồ và Đức
Lợi. Thanh Bồ thuộc Quảng B́nh, Giáo phận Huế và một số Giáo dân từ
Kẻ Sen, Kẻ Bàng, Sáo Cát... Đoàn chọn mảnh đất phía Tây vùng Trẹm để
lập trại định cư, làm thành một Giáo họ mới nhưng vẫn lấy tên gốc là
Thanh Bồ, được dẫn dắt bởi Cha Phaolô Nguyễn Thanh Ḥa. Giáo họ xây
dựng riêng một Nhà thờ để cử hành phụng vụ và sinh hoạt tôn giáo
khác. Nhà thờ nay không c̣n nữa, hiện là khu nhà của Cộng đoàn các
nữ tu Ḍng Thánh Phaolô nằm trên đường Hàn Mặc Tử. C̣n Đức Lợi lại
thuộc Hà Tĩnh, Giáo phận Vinh. Đoàn di dân đă chọn mảnh đất phía
Đông vùng Trẹm để lập cư. Danh xưng "Đức Lợi" là tên ghép từ tên của
hai Đức Cha JB Trần Hữu Đức, GM Giáo phận Vinh, và Đức Cha Marcel
Piquet Lợi, GM Giáo phận Qui Nhơn lúc bấy giờ. Đoàn này do Cha Phêrô
Trần Đức Triều chăn dẫn. Đoàn cũng xây dựng một ngôi Nhà thờ riêng,
và nơi Nhà thờ Đức Lợi được xây dựng ngày đó chính là khu vực của
Nhà thờ Giáo xứ Thanh Đức hiện nay.
Trong thập niên đầu tiên (1954 – 1964), hai Giáo họ ở cạnh nhau,
mỗi họ có Nhà thờ, Cha phụ trách và mọi sinh hoạt riêng biệt. Sau
cuộc đấu tranh của Phật giáo và biến cố hỏa hoạn thương đau vào
tháng 8 năm 1964, Đức Cha Phêrô Maria Phạm Ngọc Chi đă quyết định
nhập 2 Giáo họ Thanh Bồ và Đức Lợi thành một Giáo xứ và lấy tiên là
Thanh Đức cho đến ngày nay. Điều trùng hợp thú vị là tên lót của hai
Cha Phaolô Nguyễn Thanh Ḥa và Phêrô Trần Đức Triều là Thanh - Đức.
Giáo xứ nhận Thánh Phêrô làm Quan Thầy, lễ mừng ngày 29/6 hằng năm.
Sau biến cố Mậu Thân 1968 và Mùa Xuân 1975, thành phần giáo dân
thay đổi, không c̣n là dân có gốc gác của hai họ đạo trước đây nữa,
nhiều người từ các nơi đến, cũng như nhiều giáo dân trong xứ đă ra
đi để lập nghiệp phương xa. Tuy nhiên, bầu khí sống đạo vẫn ổn định
và phát triển qua năm tháng.
2. Các thời kỳ:
Sau khi hợp nhất hai Giáo họ lại thành một Giáo xứ Thanh Đức, Cha
Nguyễn Thanh Ḥa đến tuổi nghỉ hưu, c̣n Cha Trần Đức Triều đảm nhận
chức vụ Quản xứ của Giáo xứ mới này. Không bao lâu sau, Cha Phêrô
Triều lại nghỉ hưu, Cha Phaolô Trương Đắc Cần về nhận nhiệm sở. Dưới
thời của Ngài, khuôn viên Nhà thờ được mở rộng tối đa, Nhà xứ được
xây lại khang trang. Giáo xứ được chia thành 12 Giáo khóm và tổ chức
bầu cử HĐGX theo qui chế mới. Những Đoàn thể Công Giáo Tiến Hành
được lần lượt khai sinh trong thời gian này: Đoàn Hùng Tâm Dũng Chí
vào tháng 5/1965, Ca đoàn Thánh Linh – Ca đoàn Giáo xứ vào tháng
6/1965, Vạn Các Lái, tháng 6/1965.
Tháng 5/1966, Cha Phêrô Nguyễn Đức Mân về làm Quản xứ thay Cha
Phaolô Cần, cùng với Cha Phó Antôn Trần Văn Trường. Trong thời gian
này, Giáo xứ xây dựng trường Tiểu Học Thanh Đức, sau đó được nâng
cấp trở thành Trường Trung Tiểu học Thanh Đức, thu hút được nhiều
học sinh lương giáo theo học. Sau năm 1975, ngôi trường của Giáo xứ
biến thành Trường Tiểu học Vơ Thị Sáu do Nhà Nước quản lư. Dù ngôi
trường này có thay đổi và di dời đến đâu, vẫn có nguồn gốc của Giáo
xứ. Tháng 1/1967, Cha Bê-na-đô Nguyễn Quang Nhung được bổ nhiệm Quản
xứ thay Cha Phêrô Mân. Thời kỳ này các Hội đoàn phát triển mạnh mẽ.
Legio Giáo xứ được thành lập vào tháng 1 năm1967. Giáo xứ Thanh Đức
mỗi ngày một trưởng thành, hiệp nhất, hoàn thành tốt đẹp ca “ghép
nối” đặc biệt lịch sử.
Tháng 5/1974, Cha Fx.Nguyễn Quang Sách được bổ nhiệm làm Cha Sở
mới của Giáo xứ. Biến cố tháng 3 năm 1975 làm thay đổi sâu sắc t́nh
h́nh Giáo xứ. Tháng 6 năm 1975, Cha Quản xứ Phanxicô Xaviê được chọn
làm Giám Mục phó kiêm Tổng Đại diện Gíáo phận Đà Nẵng. Ngài phải rời
Giáo xứ về ở Nhà thờ Chính Toà. Sinh hoạt của Giáo xứ có nhiều giao
động nhất định. Giáo dân phân tán, kẻ vào nam, người di cư ra nước
ngoài. Lịch sử đất nước bước sang một bước ngoặc mới, Giáo phận Đà
Nẵng nói chung và Giáo xứ Thanh Đức nói riêng cũng trải qua nmột
thời kỳ đầy khó khăn trăn trở.
Tháng 5 năm1975, Cha Phêrô Nguyễn Hữu Đăng được bổ nhiệm về làm
Quản xứ Thanh Đức thay Đức Cha Phanxicô. ổTong khó khăn thử thách,
chủ chăn và đàn chiên Thanh Đức nỗ lực thanh luyện và thích nghi nếp
sống đạo cho hợp với t́nh h́nh mới. Cuộc sống đạo nhờ đó không những
không bị ngưng đọng, lại được thay đổi toàn diện và sâu sắc. Không
ai chối cải lúc này đời sống Đức Tin trưởng thành vàv vững vàng hơn.
Giáo xứ được chia lại thành 9 Giáo họ, mỗi Giáo họ được gọi bằng tên
Thánh Bổn mạng của ḿnh. Đặc biệt, Cha Quản xứ hoạch định lại chương
tŕnh Giáo Lư cho các em thiếu nhi cáchquy củ và dài hạn, liên tục
từ Lớp Vườn Trẻ cho đến Lớp Thánh Kinh là 14 năm. Những sinh hoạt
khác như Tŕnh diễn Thánh Kinh - Thánh Ca vào dịp Giáng Sinh, tổ
chức thi Kinh, thi hát Thánh Ca... cũng được quan tâm tổ chức. Giới
Trẻ được thành lập vào tháng 9 năm 1979, Đoàn Con Cái Đức Mẹ, tháng
3 năm1990. Vào năm 1981, Giáo xứ đại tu Nhà thờ. Trong thời gian này,
Cha sở Phêrô cũng là Tổng Đại Diện của Giáo phận, quản nhiệm thêm
Giáo xứ Ngọc Quang không có Cha sở. Thanh Đức là Giáo xứ độc nhất
Ngài coi sóc mục vụ trong suốt đời Linh mục chuyên làm Giáo sư Chủng
viện của Ngài.
Tháng 7 năm 1991, Cha Fx. Đặng Đ́nh Canh về nhận nhiệm vụ Quản xứ
Thanh Đức sau hơn 13 năm đi tù trở về (1975-1988). Trong thời kỳ của
Ngài, Giáo xứ mỗi ngày thêm ổn định, nhiều công tŕnh quan trọng
được thực hiện. Nhờ sự hỗ trợ mạnh mẽ của bà con giáo dân Thanh Đức
khắp nơi, Giáo xứ xây dựng kiên cố một số công tŕnh. Khu nhà Giáo
lư với quy mô hai tầng, 10 pḥng thực hiện năm 1992. Tháng 7
năm1999, Giáo xứ khởi công xây dựng Nhà thờ mới rộng răi và khang
trang như ngày nay. Sau đó, Hang đá Đức Mẹ, Nhà Hài cốt, Nhà xứ, đúc
sân Nhà thờ, xây dựng tường rào kiển cố… Chỉ tiếc một điều, khuông
viên Nhà thờ bị thu hẹp lại chỉ con 2/3 diện tích cũ do qui hoạch
của Thành phố vào năm 2003, nên không gian sinh hoạt không c̣n rộng
răi thoải mái như xưa. Cha Phanxicô Xaviê cũng quan tâm nhiều đến
những sinh hoạt đạo đức của Giáo dân. Tháng 7/1993, Ngài tái lập Hội
Phan Sinh Tại Thế, rồi Chi Hội Bác Ái Vinh Sơn vào tháng 9/1995, tổ
chức Thư viện La Vang, thành lập Giới Trung Niên vào tháng 1 năm
2000. Những cuộc Hành hương Đức Mẹ La Vang cho Giáo xứ được tổ chức
liên tục từ năm 1998 cho đến nay đă trở thành truyền thống của Giáo
xứ. Các Giới, các Đoàn Thể hằng năm cũng tổ chức hành hương đến Trà
Kiệu, Núi Sọ An Ngăi ... Hành hương luôn đi kèm với việc cầu nguyện,
tĩnh tâm và làm phúc, nhờ đó, đời sống đạo tăng trưởng rơ rệt.
Tháng 10 năm 2004, Đức Cha Phaolô Tịnh bổ nhiệm Cha Fx. Đặng Đ́nh
Canh làm Tổng Đại diện Giáo phận kiêm Cha sở Chính Ṭa. Thay thế
Ngài tại Thanh Đức là Cha Giuse Nguyễn Thanh Sơn, nguyên phó xứ
Chính Toà. Mọi sinh hoạt Giáo xứ luôn ổn định nề nếp, Cha Giuse chăm
lo đặc biệt việc dạy Giáo lư cho các em Thiếu Nhi, củng cố và gia
tăng số lượng Giảng viên Giáo lư. Hai năm sau, Cha Giuse được bổ
nhiệm làm Quản xứ Trung Tâm Thánh Mẫu Trà Kiệu, trước khi lên đường
đi tu nghiệp tại Philippines vào năm 2008. Về thay Ngài là Cha
Bonaventura Mai Thái, nguyên Quản xứ Hội An.
Cùng cộng tác mục vụ dưới thời các Cha sở, Ṭa Giám mục đă bổ
nhiệm khá liên tục các cha phó về Thanh Đức: Cha Antôn Trần Văn
Trường (1965-1967), Cha Giuse Vũ Văn Trúc (1967-1970), Cha Batôlômêô
Nguyễn Văn Chiểu (tháng 3-5/1968), Cha Đôminicô Nguyễn Thanh Liêm
(1971-1973), Cha Stêphanô Phạm Trí Thức (1973-1974), Cha Phaolô Lưu
Đ́nh Dương (1974-1975). Sau 20 năm gián đoạn chức vụ phó xứ Thanh
Đức, Năm 1995, Cha Giuse Nguyễn Kim Nhật được bổ nhiệm, kế tục Ngài
là các Cha Giuse Hoàng Quốc Duy Linh (2001- 2003), Cha Phêrô Nguyễn
Đệ (2003- 2006), Cha Phêrô Nguyễn Ngọc Phi (2006-2008), và từ 2008
đến nay là Cha Phaolô Trần Ngọc Hoàng.
3. Hiện t́nh giáo xứ:
Tháng 11/2006, Cha Bônaventura Mai Thái về nhận nhiệm vụ Quản xứ
Thanh Đức. Tuy Thanh Đức đă là một Giáo xứ vững mạnh, nề nếp, Cha
Bonaventura cố gắng nâng mọi sinh hoạt của Giáo xứ lên theo sự bền
vững và có chiều sâu. Ngài mạnh dạn trao cho Giáo dân, HĐGX trách
nhiệm nhiều hơn trong việc điều hành mọi hoạt động của Giáo xứ qua
các ban ngành đoàn thể: Ban Phụng vụ, Ban Đoàn thể, Ban Khánh tiết,
Ban Quản thủ Thánh đường, Ban Giáo lư - Giáo dục, Ban Bác ái - Xă
hội do Quư Ông Bà trong Ban Thường Vụ HĐGX đảm trách. Ngài cho thành
lập Hội Nghề Nghiệp vào tháng 2/2007, Đội Hạt Cải, tháng 9/2007, Ban
Tẩm liệm vào tháng 11/2007, và chính thức tái lập phong trào Hùng
Tâm Dũng Chí vào năm 2009.
Suốt 50 năm qua, phải kể đến sự đóng góp lớn lao của Cộng Đoàn Nữ
Tu Ḍng Thánh Phaolô tại Thanh Đức trong công cuộc xây dựng và phát
triển Giáo xứ. Quư Soeurs chăm lo công việc dạy học và giúp Giáo xứ
quản lư Trường Trung Tiểu Học Thanh Đức ngày ấy, rồi việc dạy Giáo
lư, đặc biệt các lớp Xưng tội Rước Lễ Lần Đầu, các lớp Thêm Sức, mọi
công tác trang trí bàn thờ các dịp lễ lớn nhỏ quanh năm, chăm lo
pḥng thánh... đều được Quư Soeurs chu toàn tốt đẹp.
Hiện nay tổng số giáo dân của Giáo xứ là : 3.514 người với 923 hộ
gia đ́nh, chia làm 12 Giáo họ, nằm gọn trong địa giới Phường Thuận
Phước, Quận Hải Châu, Thành phố Đà Nẵng.
Giáo xứ cũng đóng góp cho Giáo Hội rất nhiều ơn gọi linh mục và
tu sĩ. Tính đến nay có đến 19 linh mục, 6 đại chủng sinh, cùng 22 nữ
tu đang làm việc tại Giáo phận, phục vụ hay tu học trong và ngoài
nước.
Với nề nếp sinh hoạt ổn định và liên tục sáng tạo hiện nay trong
công tác mục vụ, ḷng nhiệt thành v́ Nhà Chúa rất truyền thống trong
trái tin người Thanh Đức, dưới sự dẫn dắt nhiệt t́nh của Quư Cha và
sự hỗ trợ đắc lực của bà con đồng hương Thanh Đức khắp nơi, chúng ta
có quyền tin tưởng vào một ngày mai thật sự trưởng thành của Thanh
Đức, đặc biệt trong khả năng sống t́nh hiệp thông trong Cộng đồng
Giáo phận, với các xứ họ đạo khác, nhất là đời sống chứng nhân và
tinh thần truyền giáo trong một thành phố năng động và cũng rất
“ngoại đạo” Đà Nẵng này, với chỉ hơn 4% người tin Chúa.
Lời cầu chúc Giáo xứ Thanh Đức trở thành Giáo xứ THÁNH ĐỨC trước
mặt Thiên Chúa và loài người.
< Nguồn : Trang nhà Giáo
Phận Đà Nẵng >
|
|