|
TAM KỲ, QUÊ HƯƠNG CHÚNG TÔI ...
Phú B́nh
Chẳng rơ do t́nh cờ hay cố ư, ga xe
lửa Tam Kỳ được xây dựng gần sát mốc cây số trung tâm của cung đường
sắt Sài G̣n- Hà Nội? V́ lẽ đó, có người cho rằng địa danh Tam Kỳ có
thể xuất phát từ vị trí địa lư “nằm giữa ba kỳ” Nam, Trung, Bắc.
Thực ra, địa danh Tam Kỳ có từ rất
lâu đời. Trong một văn bản năm 1767 thời vua Lê Cảnh Hưng hiện c̣n
lưu tại làng Hương Trà, Tam Kỳ đă từng ghi tên “Tam Kỳ tân lập xă”
với tự dạng chữ Kỳ được ghi gồm bộ Sơn (tả) và chữ Chi (hữu). Chữ Kỳ
ấy hiểu theo nghĩa được ghi trong từ điển Hán Việt là “ngả rẽ”.
Căn cứ vào những ghi chép trong Phủ
biên tạp lục được viết vào nửa sau thế kỷ XVII th́ đường thiên lư
vào phía nam khi chạy qua địa giới Tam Kỳ rẽ thành ba ngả: hoặc theo
đường hành quân ṿng lên ngả Suối Đá (vùng Tiên Phước bây giờ); hoặc
qua “tuần đ̣ Tam Kỳ” vượt quán Phú Khang đến sông Bầu Bầu (phía bắc
huyện Núi Thành bây giờ); hoặc ṿng xuống vùng hạ bạn, theo sông
Phước Yên (sông Trường Giang hiện nay) vào phía cửa Đại Áp ( cửa Kỳ
Hà bây giờ).
Chẳng rơ duyên nợ từ địa h́nh “ba
ngả rẽ” ấy có vận vào sau này thế nào? Chỉ biết một thời, cả phố Tam
Kỳ xưa trải theo chiều dài quốc lộ chỉ toàn là ngă ba. V́ thế, có
người gọi nơi đây là “thị xă của các ngă ba”; một cách gọi rất sát
v́ măi đến thập niên 80 của thế kỷ XX, chẳng có ngă tư nào!
Bắt đầu từ phía bắc là ngă ba Chiên
Đàn dẫn lên làng Chiên Đàn là lỵ sở của huyện Hà Đông xưa. Gần ngă
ba này có ngôi đ́nh Chiên Đàn rất nổi tiếng. Xưa, nơi đây có Văn
Thánh Chiên Đàn thờ Khổng Tử cùng các bậc tiên nho và làm nơi sinh
hoạt của Văn hội Nho học. Qua ngả ba này một quăng có tấm bảng
“khuynh cái hạ mă” (dỡ lọng xuống ngựa) để nhắc nhở khách qua đường
thể hiện sự tôn kính đối với nơi thờ tự thánh hiền.
Xế về phía nam khoảng 1,5km là ngă
ba Phương Ḥa c̣n gọi là ngă ba Cống Quẹo dẫn lên làng cổ Phương Ḥa.
Nơi đây có đ́nh Phương Ḥa được xây dựng hồi cuối thế kỷ XIX. Đ́nh
này cùng với đ́nh Mỹ Thạch ở làng đối diện là hai ngôi đ́nh tiêu
biểu của hệ thống đ́nh làng cổ khu vực Tam Kỳ trước Cách mạng Tháng
Tám. Hiện nay, cả hai ngôi đ́nh được trùng tu và xếp hạng di tích.
Vào sâu nội thị, gần bến xe cũ Tam
Kỳ (nay là siêu thị ), có ngă ba Hen. Sở dĩ có tên này v́ nơi đây có
tấm bảng mang chữ “Hen” khá to với ḍng quảng cáo bên dưới về phương
thuốc chữa hen suyễn gia truyền của đông y sĩ Thanh Phong có nhà ở
vừa là nơi chữa bệnh và bán thuốc gần đó.
Cách ngă ba Hen khoảng 500 mét về
phía nam là ngă ba có nhánh rẽ lên phủ đường Tam Kỳ xưa. Phía đối
diện, xưa có một ḷ mổ gia súc (Abattoir) do người Pháp xây dựng; do
đó, người địa phương gọi là ngă ba Ba Toa. Khoảng sau năm 1963, lại
có tên ngă ba B́nh Minh v́ gần đấy có một ḷ bánh ḿ mang tên ấy.
Khi nhánh rẽ lên phía tây được đặt tên đường Tiểu La th́ ngă ba này
lại đổi tên thành ngă ba Tiểu La và tên ấy tồn tại măi đến bây giờ.
Vào phía nam khoảng 150m nữa là ngă
ba rẽ lên đường Huỳnh Thúc Kháng. Người địa phương gọi đây là ngă ba
Chợ Mới v́ đối diện ngă ba này là một ngôi chợ được thành lập từ
trước 1945 để chia sẻ áp lực mua bán với Chợ Cũ (nằm ở địa điểm nay
là khách sạn Tam Kỳ). Ngă ba này rẽ thẳng lên ga Tam Kỳ.
Tam Kỳ có một ngă ba không gắn với
chợ mà gắn với “trường” được người địa phương quen gọi là ngă ba
Trường Tàu. Địa danh “Trường Tàu” là cách gọi nôm chỉ khu vực có
trường Dục Trí dạy tiếng Hoa. Trường Dục Trí nằm trong khuôn viên
Quỳnh Phủ hội quán do cộng đồng người Hoa gốc Hải Nam thành lập. Ngă
ba Trường Tàu có nhánh rẽ xuống khu Chợ Vạn- nơi từ xưa, sách Đại
Nam nhất thống chí gọi là Chợ Man - rồi chạy thẳng xuống vùng biển
Tam Ấp (nay là khu vực băi tắm biển Tam Thanh).
Ngă ba bà Ḥa (gần cầu Tam Kỳ) rẽ
xuống sẽ gặp “đường sưa” rất đẹp của làng Hương Trà, phường Ḥa
Hương.
Có thể kể một ngă ba gắn liền với
một tộc họ đến Tam Kỳ từ thời mở nước. Đó là ngă ba Trường Xuân gần
kề với nhà thờ tộc Lê, làng Trường Xuân mà tiền hiền là ông Lê Tấn
Trung, tương truyền là một hoàng thân của vương triều được vua Lê
Thánh Tông phái ở lại trấn nhậm vùng đất này sau cuộc nam chinh. Tại
ngôi từ đường này có treo đôi câu đối ca ngợi công lao hiển hách của
vua Lê Thái Tổ: “Kinh Triệu huân danh chương Việt sử/ Nhung công
hách liệt chấn Minh triều”. (Tạm dịch nôm: Lê tộc nêu danh trong sử
Việt/ (bằng) Vơ công lừng lẫy diệt quân Minh).
Một ngă ba khác có tên là ngă ba
Bến Sạn gắn với hoạt động thương mại thời chín năm kháng chiến chống
Pháp. Đây là nơi tập kết hàng hóa để đưa lên Bến Thương thuyền (gần
khu vực Cầu Mới Tam Kỳ hiện nay). Bến này tập trung các thuyền buôn
trước đỗ ở bến Chợ Vạn trên nhánh sông Bàn Thạch; v́ sợ máy bay Pháp
bắn phá nên dồn cả về phía sông Tam Kỳ.
Cũng có thể kể thêm ngă ba An Thổ
dẫn lên làng An Thổ là nơi từng có nhiều khu vườn đẹp nổi tiếng; ngă
ba Thư viện nằm cạnh thư viện thị xă Tam Kỳ cũ và ngă ba Thu Hương (sát
tiệm uốn tóc Thu Hương xưa) được nhiều người lớn tuổi nhớ rơ v́ ở
góc ngă ba này có một cây mai cổ thụ sum suê, mùa xuân trổ hoa vàng
óng. “Cây mai Thu Hương” một thời được xem như biểu tượng của tết ở
Tam Kỳ. Điểm đặc biệt nhất của cây mai này là gần như năm nào chủ
nhân cũng canh chừng tỉa lá đúng kỳ để hoa trổ đúng Tết âm lịch.
Từng có lời đồn, một người sành cây cảnh muốn mua để đào cây mai này
đem về trồng ở Đà Nẵng. Ông ta đă ra giá vài chục lượng vàng, một
giá rất cao thời đó, nhưng chủ nhân cây mai Thu Hương quyết không
bán và tuyên bố đầy tự hào: “Bạc vàng dễ kiếm; lăo mai khó t́m! ”.
Giữa nơi vừa kể trên và “Trường Tàu”
là một ngă ba chưa rơ tên. Đường rẽ từ ngă ba này dẫn xuống một
giếng Chăm cổ có tên nôm là “Bốn Trụ”. Phía đông nam ngă ba này là
di tích đ́nh làng Tam Kỳ xưa. Có người dựa vào tên bà Lan, một phụ
nữ ở B́nh Định ra mở cửa hàng buôn vải sát đấy để định danh cho ngă
ba này, nhưng không phổ biến lắm!
Chỉ có một ngă ba mang tên người
được biết nhiều: đó là ngă ba bà Ḥa gần cầu Tam Kỳ có nhánh rẽ
xuống “đường sưa” rất đẹp của làng Hương Trà (thuộc phường Ḥa Hương
hiện nay). Xưa, ở ngă ba này có hiệu tạp hóa của bà Ḥa và chồng là
ông Vĩnh Mậu. Ông bà này đă đi tiên phong trong việc sản xuất nhiều
mặt hàng mới tại địa phương, đặc biệt là hai sản phẩm chuối ép sấy
khô (Bananes tapeés) và chuối bột (Bananes farines tapeés). Hai sản
phẩm này đă tham dự hội chợ ở Huế năm 1937 rồi được ban tổ chức chọn
đưa sang tham dự Hội chợ đấu xảo Marseille tại Pháp vào cuối năm
1938 và đă giành được huy chương cùng Bằng tưởng lệ (Brevet
d'invention). Để ghi nhớ việc này, một viên quan phủ Nam triều đương
thời đă tặng gia đ́nh ông bà Vĩnh Mậu đôi câu đối như sau: “Trà cẩm
sơn hà pḥ chánh nghị/ Ba tiêu tâm đức khởi tân tri”. (Tạm diễn nôm
ư: Uống chén trà mang hương núi sông: sảng khoái bàn điều chính đáng/
Nhấm nháp vị ngọt của trái chuối: biết thêm nhiều điều mới).
Một ngă ba khác ở Tam Kỳ hầu như
được cả nước biết tiếng: đó là ngă ba Nam Ngăi. Nơi đây là điểm nối
quốc lộ 1A với tỉnh lộ lên Tiên Phước, Trà My. Trước năm 1945, gần
đấy có dăy công sở do người Pháp thiết lập: Nhà Dây thép, Sở Bang tá,
Sở Lục lộ, Nhà Thương, Đồn Đại lư…Thời ấy, nơi đây có tên là ngă ba
Cầu Cống v́ có một cái cống lớn mà người địa phương xem đó như “cây
cầu”. Đến thời kỳ tiêu thổ kháng chiến chống Pháp, đường sá tạm phá
hủy từng quăng để ngăn đường tiến của giặc, “Cầu Cống” cũng bị phá
và thay vào đó là một mặt cống được lát bằng tre như cái sạp. Do đó,
địa danh “ngă ba Cống Sạp” được h́nh thành. Ḥa b́nh lập lại, cống
tre được thay bằng cống xi măng, lại gọi bằng tên ngă ba Cầu Cống.
Đến khoảng năm 1959-1960, hai anh em ông Nguyễn Đăng Toản và Nguyễn
Đăng Lạng, người Quảng Ngăi ra Quảng Nam kinh doanh. Hai ông này lập
nhà in mở đầu cho việc ấn loát tại Tam Kỳ. Họ đă mở ở ngay ngả ba
này một nhà sách mang bảng hiệu Nam Ngăi. Từ đấy, người ta căn cứ
vào tấm bảng hiệu này như một bảng chỉ đường. Ngă ba ấy đă “định
danh” v́ măi đến sau khi nơi đây mở thành ngả tư, người địa phương
vẫn quen gọi chỗ này là “Ngă ba Nam Ngăi”.
PHÚ B̀NH - TẠ XUÂN QUAN
* Bài đă đăng trên Quảng Nam Online :
http://baoquangnam.vn/ . Đăng
lại với sự đồng ư của tác giả
|